هفته ی گذشته بقایای یکی از نخستین انسان های مدرنی که در شرق آسیا می زیستند در غاری در چین کشف شد.این یافته میتواند به روشن شدن این مساله که اجداد ما انسان ها چگونه در شرق سکنی گزیدند کمک کند.

گروه تحقیقاتی 34 قطعه استخوان را در غار"تیان یوان" در نزدیکی پکن کشف کردند.تاریخ گذاری رادیو کربنی نشان می دهد این فرد بین 42 تا 39 هزار سال قبل زندگی می کرده است .پروفسور "اریک ترینکاس"از دانشگاه واشنگتن در شهر سن لوئی آمریکا که یکی از پژوهشگران است.میگوید:"برای این دوره زمانی که نحوه پخش شدن انسان های مردن در سراسر جهان اهمیت اساسی دارد ، ما دو فسیل با تاریخ مشخص در شرق آسیا داریم .از قبا بقایای غار"نیا از ساراواک "در برونئی را داشتیم و حالا این نمونه از چین را داریم.اگر رو به غرب برویم،نمونه ی بعدی به لبنان مربوط می شود.در این فاصله چیز دیگری نیست"

بر اساس نظریه ی خروج از افریقا انسان های مدرن (همو ساپین ها)در شرق آفریقا تکامل یافتندسپس در حدود 70 هزار سال قبل در سراسر زمین پخش شدندو جای انسان های بدوی تری مانند نئاندر تال ها را بدون آمیزش یا امیزش اندک با آنها را گرفتند.

بقایای کشف شده در تیان وان دارای مشخصه های هموساپین هاست.اما اریک ترینکاس و همکارانش این استدلال جنجال آفرین را مطرح کردند که استخوان ها همچنین برخی مشخصه های کونه های قدیمی تر انسان را ،مانند دندان های نسبتا بزرگ جلویی ،بروز می دهد.آنها استدلال میکنند محتمل ترین دلیل وجود این مشخصه ها این است که انسان های اولیه مدرنی که از آفریقا سر بر آوردند با جمعیت های قدیمی تری که از قبل در اروپا و آسیا حضور داشتند جفت گیری کردند.

با تشکر از دوست عزیزم خانم زهرا ابطحی

حد فاصل ارسطو تا ابتدای قرون وسطی چه بر سر تفکر آمد؟یا به بیانی پیش و پس از میلاد مسیح که شگفت انگیز ترین عوامل این دوران بود فضای فکری چگونه بود؟

ارسطو در سال 322 پیش از میلاد در گذشت .اتن در این هنگام نقش غالب  خود را از دست داده بود.دلیلش تا حد زیادی از آشوب های سیاسی ناشی از لشکر کشی های اسکندر ناشات میگرفت.او با کشور گشاییهای بیشمار خود تمدن یونانی به مصر و خاور زمین تا مرز های هندوستان گسترش داده بود.این آغاز عصری تازه در تاریخ بشر بود .تمدنی پدید آمدکه فرهنگ و زبان یونانی در آن نقشی عمده داشت . این دوره که سیصد سال طول کشید به نام یونانی گری (هلنیسم )معروف است.از خصوصیات یونانی گری ان بود که مرز های میان کشور ها و فرهنگ های  گوناگون را از بین برد.پیش از این یونانی ها _رومی ها _مصری ها_بابلیها_سوریها_ ایرانی ها هر کدام خدای خود را در چارچوب مذهب ملی می پرستیدند.اکنون فرهنگ های مختلف در بوته ای بزرگ و سحر آمیز از اندیشه های دینی_فلسفی علمی در آمیختند.به طور کلی فلسفه ی دوران هلیسم چندان اصیل و نو افرین نبود. افلاطون یا ارسطوی تازه ای پیدا نشد .فلسفه این دوران همچنان پیرامون مسایلی دور میزد که از سوی سقراط _افلاطون _ارسطو دور میزد.وجه مشترک همه آن ها سعی در بهترین راه زیستن و مردن بشر بود.که در این جا سه روند را بررسی میکنیم.